Οι αρχαίοι Έλληνες
προσελάμβαναν συνήθως
"επαγγελματίες" που έγραφαν τις κατάρες, πιστεύοντας ότι είχαν
υπερφυσικές δυνάμεις.
Τα
κείμενα που είναι σκαλισμένα στις πινακίδες και
που επικαλούνται τους θεούς του Κάτω Κόσμου για να βλάψουν άλλους
ανθρώπους. "Το άτομο που διέταξε μια κατάρα δεν αναφέρεται ποτέ με το δικό
του όνομα. μόνο ο «παραλήπτης» », εξηγεί η Δρ Jutta Stroszeck από το Γερμανικό
Αρχαιολογικό Ινστιτούτο στην Αθήνα, η οποία είναι επικεφαλής της έρευνας του
Κεραμεικού.
Οβάλ
"φέρετρο" μολύβδου εναντίον του Πυθέα & εταίρων, με εντολή του
αντιπάλου του Πυθέα σε αθηναϊκό δικαστήριο
Το πηγάδι ανακαλύφθηκε
για πρώτη φορά το 2016, κατά τη διάρκεια μιας αρχαιολογικής ανασκαφής για να
ερευνήσει την υδροδότηση λουτρών κοντά στο Δίπυλον. Οι ανασκαφές έφεραν στο
φως και πολυάριθμα αντικείμενα, όπως κύπελλα, δοχεία ανάμειξης κρασιού,
κεραμικά λυχνάρια, αγγεία, νομίσματα και ένα ξύλινο κουτί.
Δισκίο
με κατάρες σε σχήμα συκωτιού, Κεραμεικός
Ωστόσο, η πιο
συναρπαστική ανακάλυψη ήταν πιθανώς τα 30 "καταραμένα" δισκία, όλα
κατασκευασμένα από μόλυβδο, τα οποία θα είχαν μολύνει το νερό. Η λεγόμενη
"μαύρη μαγεία" δεν ήταν αποδεκτή εκείνη την εποχή στην αρχαία Αθήνα
και απαγορεύτηκε να γράφει κάποιος ξόρκια στους τάφους. Αυτό σήμαινε ότι όποιος
επιθυμεί να επικαλεστεί μια κατάρα θα πρέπει να βρει άλλες μεθόδους για να το
κάνει.
Μοντέλο
σαρκοφάγου και ειδώλιο από μολύβι, που βρέθηκε στο βάθος του φρέατος του
Κεραμεικού, 5ος αιώνας π.Χ.
Σύμφωνα με τη Δρ. Jutta
Stroszeck, ένας τρόπος ήταν να ρίχνουμε δισκία με κατάρες σε πηγάδια. "Το
νερό, ιδιαίτερα η πόση του, ήταν ιερά ιδέα
στην ελληνική θρησκεία, προστατεύονταν από τις Νύμφες που θα μπορούσαν
να γίνουν πολύ εχθρικές αν κάποιος δεν αντιμετώπιζε το νερό τους με σεβασμό.
Η
κατάρα εναντίον της νεόνυμφης Γλυκερίας, εστιάζοντας στο αιδοίο της, από
κάποιον που ζηλεύει το γάμο της
Για να κάνουν τις Νύμφες
ευτυχείς, συχνά έριχναν δώρα στο νερό. Εκείνη την εποχή πιστεύεται ότι το
νερό έδινε πρόσβαση στον Κάτω Κόσμο και έτσι το τελευταίο θα μπορούσε να «ενεργοποιηθεί»
πετώντας μια κατάρα στο πηγάδι», είπε η αρχαιολόγος μιλώντας στην ισραηλινή
εφημερίδα Haaretz .
Το
κατασκεύασμα στον βράχο στο κατώτατο
σημείο του φρέατος
Οι αρχαιολόγοι
υποστηρίζουν ότι υπήρχαν τέσσερις βασικοί λόγοι για να δοθεί μια κατάρα σε
κάποιον: να κερδίσει μια δίκη, να έχει επιτύχει στην επιχείρηση, να έχει
κερδίσει αθλήματα αλλά και για θέματα που αφορούν την αγάπη και το μίσος ή το
πάθος .
Τάφοι
στο κλασικό τμήμα του νεκροταφείου του Κεραμεικού
Οι αρχαίοι Έλληνες
προσελάμβαναν συνήθως
"επαγγελματίες" που έγραφαν τις κατάρες, πιστεύοντας ότι είχαν υπερφυσικές
δυνάμεις. Τοποθετώντας το δισκίο σε έναν τάφο, ελπίζουν ότι η κατάρα θα
μεταφερθεί στον Κάτω Κόσμο από τις ψυχές του αποθανόντος.
Πηγή:
Δρ. Jutta Stroszeck / Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο Αθηνών
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου