Υπόμνημα 40 ακαδημαϊκών στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας για το Τζαμί, το Αντιρατσιστικό και τη Λαθρομετανάστευση

ΥΠΟΜΝΗΜΑ


Πέμπτη 21 Αυγούστου 2014
Προς:
Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Κάρολο Παπούλια,
Προεδρία της Δημοκρατίας, Προεδρικό Μέγαρο, Βασιλέως Γεωργίου Β' 2, Αθήνα, 10028.
Πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Αντώνιο Σαμαρά,
Γραφείο Πρωθυπουργού, Ηρώδου Αττικού 19 Εντός του Μεγάρου Μαξίμου, Αθήνα, 10674.
Υπουργό Εξωτερικών κ. Ευάγγελο Βενιζέλο, Βασ. Σοφίας 1, Αθήνα, 10671.
Υπουργό Παιδείας & Θρησκευμάτων κ. Ανδρέα Λοβέρδο, Α. Παπανδρέου 37, Μαρούσι, 15180.
Κοιν:
Πρόεδρο της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης κ. Αλέξη Τσίπρα,
Αρχηγούς Πολιτικών κομμάτων
Όλα τα μέλη της Βουλής των Ελλήνων
Όλους τους Έλληνες Ευρωβουλευτές
Πρόεδρο και Δικαστές Συμβουλίου της Επικρατείας
Πρόεδρο του Αρείου Πάγου
Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου

Θέμα: ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΤΕΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟ ΒΟΤΑΝΙΚΟ, ΤΟ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΚΑΙ Η ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ

ΠΕΡΙΛΗΨΗ: Η απόφαση για την ανέγερση του τεμένους στο Βοτανικό πρέπει να επανεξεταστεί διότι οξύνει το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης, επιβραβεύοντας την παρανομία, και δημιουργεί τεράστια προβλήματα ασφάλειας και κοινωνικής συνοχής στη χώρα μας. Παράλληλα, το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο, όπως έχει, περιορίζει τα δικαιώματα των Ελλήνων, όπως είναι η ελευθερία του λόγου, και γίνεται κίνητρο που ευνοεί τη λαθρομετανάστευση. Πρωταρχικό μέλημα της πολιτείας είναι η αντιμετώπιση του εποικισμού της χώρας μας με

Συνεχίζεται η τεμενοποίηση της Ευρώπης

Νεότερα για τα τζαμιά στην Ευρώπη Ευραραβία. Για την Δανία διαβάσατε. Για την Μ. Βρετανία δεν γράφω γιατί εκεί «έχει χαθεί η μπάλα». 

Πάμε αλλού: 

Ισλανδία 

Ο επικεφαλής της Μουσουλμανικής Ένωσης της Ισλανδίας, Ibrahim Sverrir Agnarsson, ανακοίνωσε ότι ήδη γίνονται οι τελικές προετοιμασίες για το σχεδιασμό ενός τζαμιού, που έχει προγραμματιστεί να κατασκευαστεί σε οικόπεδο στο Sogamýri του Ρέυκιαβικ. 

Ο ιδρυτής της Μουσουλμανικής Ένωσης, Salman Tamimi, είπε ότι θα μηνύσει αυτούς που είναι υπεύθυνοι για τα «σκληρά» σχόλια που κάνουν σε ένα άρθρο του διαδικτύου για τη διαμάχη που έχει προκύψει από τις παρατηρήσεις που έγιναν από τον ηγέτη του Προοδευτικού Κόμματος για το τζαμί κατά την προεκλογική περίοδο των δημοτικών εκλογών. Δεν ήταν όμως αισιόδοξες ότι «η Αστυνομία θα εξιχνιάσει την υπόθεση με τα τρία κεφάλια χοίρων που βρέθηκαν στη γη που προορίζεται για το τζαμί. Άρθρο του BBC, πάντως, ανέφερε ότι πολλοί Ισλανδοί δηλώνουν μέλη της Μουσουλμανικής Ένωσης ως ένδειξη διαμαρτυρίας για την αντίθεση στο τζαμί. 

Βόρεια Ιρλανδία 

Ο Martin McGuinness, Αναπληρωτής Υπουργός, είπε στα

ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΒΟΤΑΝΙΚΟ

Σίγουρα είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε ανθρώπου να ασκεί τα θρησκευτικά του καθήκοντα στο χώρο που ζει και εργάζεται νόμιμα. Είναι ορθή όμως η απόφαση της κυβέρνησης να κατασκευασθεί τέμενος σε χώρο που ανήκει στο ένδοξο Πολεμικό Ναυτικό; Όχι βέβαια και για τους παρακάτω λόγους:

1. Οι μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα οι οποίοι κατοικούν νόμιμα στην πρωτεύουσα είναι ελάχιστοι και ήδη διαθέτουν περίπου 120 χώρους τέλεσης των θρησκευτικών τους καθηκόντων.

2. Στην περίπτωση που κατασκευαστεί τέμενος εντός της Επικρατείας και εκτός των ορίων της Θράκης όπου υπάρχει αναγνωρισμένη μουσουλμανική μειονότητα, σημαίνει την ανεπίσημη αναγνώριση ύπαρξης μουσουλμανικής μειονότητας στην περιφέρεια αυτή. Αυτόματα δηλαδή η Ελληνική κυβέρνηση αναγνωρίζει ως νόμιμους (ίσως προσβλέπει σε μελλοντική κομματική πελατεία αδιαφορώντας ως συνήθως για την καταστροφή της Πατρίδας) όσους εισήρθαν παράνομα στη χώρα και ζουν σε καθεστώς παρανομίας σε βάρος των Ελλήνων. Και βέβαια θα ανοίξει διάπλατα το δρόμο στη «φίλη» γείτονα Τουρκία να εκμεταλλευθεί το ζήτημα ζητώντας την κατασκευή τζαμιών και τεμενών σε όλη τη χώρα αλλά και την κατασκευή και μιναρέ και τοποθέτηση μεγαφώνων που δεν προβλέπονται για το δημοπρατούμενο τέμενος.

3. Με δεδομένη την υπάρχουσα διαίρεση του ισλαμισμού στον σουνιτισμό, στον σιϊτισμό, οι οποίοι είναι οι δύο

Ενός κακού μύρια και μύριοι «τζιχαντιστές» έπονται

Η Ολομέλεια του ΣτΕ ενέκρινε ως νόμιμη την κρατική χρηματοδότηση της ανέγερσης του σουνίτικου τεμένους στη καρδιά της Αρχαίας Αθήνας

του Σπύρου Χατζάρα

  Όταν σφάλλει η πολιτική πας στο δικαστήριο για να βρεις το δίκιο σου. Αλλά όταν η «τυφλή δικαιοσύνη» , δεν το «δει» , τότε «κλάφτα Χαράλαμπε». Που να πάς για να το βρεις ;
Στην Κάλπη ή στα παράθυρα της Ολγας;
Από το «Αρσάκειο», βγήκε μια απόφαση, κατά «πλειοψηφία», που δημιούργησε πολλά περισσότερα προβλήματα από όσα υποτίθεται ότι έλυσε.
Με ευκολία που τρομάζει, η «πλειοψηφία», παρέκαμψε τη «συνθήκη της Λωζάννης» διέγραψε τις διατάξεις της, σύμφωνα με τις οποίες μουσουλμανική μειονότητα υφίσταται στη Θράκη, και αναγνώρισε συνταγματικά δικαιώματα στους «λαθραίους», προσφέροντας τη νομική βάση στη «Μουφτεία Αττικής», για την οποία εργαζόταν συστηματικά η ΜΙΤ για πολλά χρόνια.

Η Συνθήκη της Λωζάννης ορίζει σαφώς τα περί παραχώρησης τόπων θρησκευτικής λατρείας στους νόμιμους υπηκόους που ανήκουν στην μουσουλμανική μειονότητα. Με την απόφαση λοιπόν που αναγνωρίζει τη συνταγματικότητα των νόμων ΠΑΣΟΚ αυθωρί και παραχρήμα αναγνωρίζεται μουσουλμανική μειονότητα στην περιφέρεια Αττικής.
Έχουμε και με τη «βούλα», ΝΟΜΙΜΗ και ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΗ μουσουλμανική μειονότητα στην Αττική. Και όλα αυτά υπηρετώντας, «το γενικό δημόσιο συμφέρον», αλλά μάλλον των Τούρκων, και όχι το δικό μας. Βέβαια, η απόφαση, δεν ήταν θέλημα Θεού.

Στηρίχτηκε στα ψευδή και πλαστά στοιχεία που περιείχαν οι

Μια εντελώς εσφαλμένη απόφαση

Η απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ (2399/2014) έκρινε κατά πλειοψηφία ως συνταγματικό το νομοθετικό πλαίσιο (νόμοι 3512/2006 και 4014/2011) για το σουνίτικο Τεμένος, της Σαουδικής Αραβίας και νόμιμη την υπουργική απόφαση του 2011 για την χρηματοδότηση του έργου σε βάρος των Ελλήνων φορολογούμενων.

Η πλειοψηφία του ΣτΕ δέχθηκε ότι οι ρυθμίσεις του νομοθετικού πλαισίου για την κατασκευή του Τεμένους δεν παραβιάζουν τις αρχές της ισότητας και της ελευθερίας εκδηλώσεως των θρησκευτικών πεποιθήσεων, και ότι εξασφαλίζουν για τους μουσουλμάνους της Αττικής την συνταγματικά προβλεπόμενη ελευθερία εκδήλωσης των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων». Το ερώτημα είναι που τους βρήκε τους μουσουλμάνους πολίτες στην Αττική το ΣτΕ, και πώς τους αναγνωρίζει συνταγματικά δικαιώματα.
Με την εσφαλμένη απόφαση της η πλειοψηφία καταργεί τη Λωζάννη, αναγνωρίζει «Μουφτεία Αττικής», και εξισώνει ως δίκαιη τη δαπάνη 20.000 ευρώ ανά κεφάλι για τους παρανόμως νομιμοποιημένους λαθραίους και αφορολόγητους μουσουλμάνους της Αττικής με τα 5-6 ευρώ που ξοδεύονται για τις λατρευτικές ανάγκες των ορθοδόξων χριστιανών που πληρώνουν τους φόρους. 

Η απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ είναι μια εντελώς εσφαλμένη απόφαση σκοπιμότητας που δεν πείθει ότι ελήφθη από «ευσυνείδητους» αλλά από «ασυνειδήτους» .

Η απόφαση αναφέρει ότι «εισάγεται συνολική ρύθμιση με

Το ΣτΕ άναψε το πράσινο φως για το τζαμί στο Βοτανικό

Η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας, με την υπ’ αριθμ. 2399/2014 απόφασή της, ενέκρινε ως νόμιμη την κρατική χρηματοδότηση ανέγερσης του ισλαμικού τεμένους επί της Ιεράς Οδού, στην περιοχή του Βοτανικού του Δήμου Αθηναίων.

Η χρηματοδότηση ανέρχεται στο 1.100.000 ευρώ και στο ποσό αυτό περιλαμβάνεται και η αμοιβή του τεχνικού συμβούλου που ανέρχεται στις 153.750 ευρώ.

Το τέμενος πρόκειται να κατασκευαστεί σε έκταση 17 στρεμμάτων στον χώρο του παλαιού συνεργείου αυτοκινήτων του Πολεμικού Ναυτικού, στον Βοτανικό. Η κατασκευή του αποσκοπεί στην κάλυψη των θρησκευτικών αναγκών των μουσουλμάνων που μένουν στην πρωτεύουσα.

το είδα

Φρένο … και πάλι στην ανέγερση του ισλαμικού τεμένους στον βοτανικό.

From HEIL GAP ( or mind the GAP)

Συνεχίζεται το έπος του τζαμιού της Αθήνας, ενώ … όλως τυχαίως … πλησιάζουν οι εκλογές !

Οι εργασίες για την κατασκευή του μουσουλμανικού τεμένους σταμάτησαν και πάλι, αυτή τη φορά από τους πολιτικούς ελιγμούς και την προσφυγή που υπέβαλαν ένας καθηγητής πανεπιστημίου, δύο αξιωματικοί του ναυτικού μας, ένας πολιτιστικός σύλλογος και ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πειραιώς και Φαλήρου Σεραφείμ.

Ακριβώς λόγω της νομικής προσφυγής - και τον  φόβο ότι ένας δικαστής μπορεί να αποφανθεί υπέρ των καταγγελλόντων - το υπουργείο υποδομών κατέστησε γνωστό ότι δεν έχει υπογράψει ακόμη τη σύμβαση για την εκτέλεση του έργου άξιας 946.000 ευρώ που είχε κερδηθεί, πριν από πέντε μήνες, από μια κοινοπραξία που αποτελείται από τέσσερις από τις μεγαλύτερες Ελληνικές επιχειρήσεις: ΤΕΡΝΑ, ΑΚΤΩΡ, J&P ΑΒΑΞ, ΙΝΤΡΑΚΑΤ.

Οι Αθηναίοι πολίτες διαμαρτύρονται για την κατασκευή του τζαμιού ενώ οι κάτοικοι της γειτονιάς του Βοτανικού, όπου υποτίθεται ότι θα κατασκευαστεί ο τόπος λατρείας του Ισλάμ, είναι αντίθετοι με την

Το ΠΑΣΟΚ υπέρ του “ανθρώπινου δικαιώματος” στον Ισλαμιστικό ολοκληρωτισμό

του Ανδρέα Μπανούτσου

Το RIMSE εδώ και δυόμιση χρόνια έχει αναφερθεί κατά της κατασκευής Ισλαμικού Τεμένους στη περιοχή του Βοτανικού στην Αθήνα ( http://www.rimse.gr/2011/09/blog-post.html ) με το επιχείρημα ότι ήδη υπάρχει και λειτουργεί άτυπο Τζαμί χωρητικότητας 3000 ατόμων στο Μοσχάτο υπό την αιγίδα του Ελληνο-Αραβικού Μορφωτικού και Πολιτιστικού Κέντρου, ενώ παράλληλα λειτουργούν περισσότερα από 100 άτυπα Τζαμιά στην ευρύτερη περιοχή της Αττικής.

Προκαλεί λοιπόν εντύπωση η σημερινή ανακοίνωση του ΠΑΣΟΚ κατά του υποψηφίου Δημάρχου Αθηναίων κ. Άρη Σπηλιωτόπουλου που έχει προτείνει δημοψήφισμα προκειμένου να αποφανθούν οι ίδιοι οι Αθηναίοι για το εάν επιθυμούν ή όχι την κατασκευή Ισλαμικού Τεμένους στην Αθήνα. Η ανακοίνωση του ΠΑΣΟΚ αναφέρει τα εξής: «Ο κ. Σπηλιωτόπουλος, που διεκδικεί τον Δήμο της πρωτεύουσας της Ελλάδας, ζητά δημοψήφισμα για τη δημιουργία λατρευτικού χώρου! Ο κ. Σπηλιωτόπουλος τάσσεται υπέρ δημοψηφίσματος για ζήτημα που αφορά ανθρώπινα δικαιώματα! Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν εξαρτώνται από τη βούληση της πλειοψηφίας. Προστατεύουν το δικαίωμα κάθε ατόμου και κάθε ομάδας ακριβώς απέναντι στη βούληση της εκάστοτε πλειοψηφίας. Πρόκειται για άγνοια των βασικών αρχών του δυτικού θεσμικού πολιτισμού ή δεν έμαθε ότι έφυγε ο κ. Μπαλτάκος»;

Το ΠΑΣΟΚ προφανώς δεν αντιλαμβάνεται ότι τη

Σαράντος Καργάκος : Γιά τό τζαμί τοῦ Βοτανικοῦ

Μοῦ ζητήθηκε πρό καιροῦ νά ἔχω συμμετοχή σέ μιά συζήτηση γιά τό ὑπό ἀνέγερση τζαμί σέ μιά πρωινή ἐκπομπή τῆς Δημόσιας Τηλεοράσεως. (Ἀλήθεια, κανείς ἁρμόδιος δέν σκέφθηκε τί σημαίνει ὁ ὅρος δημόσιος, ὅταν ἐκφέρεται κατά θηλυκό γένος;). Ἀρνήθηκα, προφασιζόμενος βαρηκοΐα. Ἡ κυρία, ὅμως, ἦταν ἐπίμων καί μοῦ πρότεινε νά σταλεῖ συνεργεῖο στό σπίτι μου, ὅπου θά κάνω μιά δήλωση μέ τίς ἀπόψεις μου καί δέν θά ὑπάρξει πρόβλημα ἐμπλοκῆς σέ διάλογο.

Δέχθηκα μέ βαρειά καρδιά. Τό συνεργεῖο (δύο εὐγενέστατοι κύριοι) ἦλθαν στό σπίτι μου δύο ὧρες ἐνωρίτερα καί μοῦ εἶπαν ὅτι ἡ δήλωσή μου θά γίνει μόλις ἀρχίσει ἡ ἐκπομπή. Μέ ἔζωσαν φίδια ἀνησυχίας καί τούς εἶπα νά τηλεφωνήσουν ὅτι σέ διάλογο δέν μετέχω λόγω βαρηκοΐας. Φαίνεται, ὅμως, ὅτι οἱ δύο πολυθέλγητρες «συντονίστριες» ἦσαν πιό βαρήκοες ἀπό ἐμένα καί μέ ἐνέπλεξαν σ’ ἕνα διάλογο μέ πρόσωπα πού μοῦ ἦσαν ἄγνωστα καί πού σέ καμμιά περίπτωση δέν εἶχα διάθεση ν’ ἀρχίσω διάλογο μαζί τους. Καί, ὅμως, ὁ διάλογος ἄρχισε, ὁπότε ἀναγκάστηκα νά ἐγκαλέσω στήν τάξη ἕναν ἀπό τούς συζητητές καί νά τοῦ συστήσω εὐπρέπεια· καί ἀκολούθως, στρεφόμενος προς τίς χαριτόβρυτες «συντονίστριες», τούς δήλωσα κοφτά ὅτι παραβιάζουν κατάφωρα τή δημοσιογραφική δεοντολογία, διότι –παρά τή ρητή δέσμευσή τους- μέ ὑποχρέωσαν νά δημοσιοποιήσω κάτι πού ἀποτελεῖ προσωπικό μου «δεδομένο».

Ἀκολούθως, παρακάλεσα τά δύο μέλη τοῦ συνεργείου νά ἀπέλθουν. Ἔτσι ἄφησα τό πεδίο ἐλεύθερο στους

Ο νέος χρόνος θα φέρει τα Γραφεία της Αλ Κάιντα στην Αθήνα

του Σπύρου Χατζάρα


Για φέτος θα υποδεχτούμε τον νέο χρόνο με το ηλιακό ημερολόγιο, και θα γιορτάσουμε την πρωτοχρονιά, αλλά σύντομα θα γιορτάζουμε και με το σεληνιακό ημερολόγιο την Ισλαμική Πρωτοχρονιά, την Εγίρα, (που είναι η πρώτη ημέρα της Ισλαμικής χρονολόγησης), διότι όπως μας είπε ο Δαβίδ ο Τούρκος, ο νέος Κατακτητής, που μας επισκέφτηκε πρόσφατα, η Αθήνα είναι μια πολυπολιτισμική πόλη και «σε πόλεις όπως η Αθήνα θα πρέπει να είναι ανοιχτά Τζαμιά και συναγωγές για να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα πολίτες και επισκέπτες».
Η Αθήνα, στον ενιαίο ελληνοτουρκικό χώρο έχει τουρκικό και ισλαμικό μέλλον που θα δένει αρμονικά με το Ελληνικό της παρελθόν. Ο Δαβιδ-ογλου, άλλωστε εξίσωσε και την Ακρόπολη με το Τζαμί της κατάκτησης, το Φετιχιέ Τζαμί, λέγοντας: «Το Φετιχιέ τζαμί το είδα σε κακή κατάσταση, μου προκάλεσε θλίψη σε αντίθεση με το θαυμασμό που αισθάνομαι ότι βλέπω των Ακρόπολη, Νομίζω ταιριάζει στην Αθήνα να το αναδείξει».

Επομένως δύο είναι τα ιστορικά μνημεία της πόλης μας . Η Ακρόπολη και το Φετιχιέ Τζαμί , το τζαμί της κατάκτησης.
Το ζήτημα με το τουρκικό τζαμί που συμβολίζει την

Το σουνίτικο Τζαμί στον Βοτανικό η Τρομοκρατία και η Δημοκρατία

Οι Βαχαμπιστές εκτελούν μπλόγκερ αλλά οι ΜΚΟ σιωπούν

του Σπύρου Χατζάρα


Το «μετριοπαθές» Ισλάμ των Βαχαμπιστών της Σαουδικής Αραβίας καταδίκασε σε θάνατο τον Σαουδάραβα μπλόγκερ Ραΐφ Μπανταβί, για τις πολιτικές θέσεις που διατύπωσε στο μπλόγκ του. Ο Ραΐφ Μπανταβί, (Raif Badawi), είχε δημιουργήσει την ιστοσελίδα «Απελευθερώστε τους φιλελεύθερους Σαουδάραβες», και συνελήφθη τον Ιούνιο του 2012 επειδή με τα σχόλια του «προσέβαλλε το Ισλάμ» και προωθούσε τις «φιλελεύθερες αξίες».
Το δικαστήριο της σαρίας τον καταδίκασε αρχικά στις αρχές αυτής της εβδομάδας σε επτά χρόνια φυλάκισης και 600 ραβδισμούς, αλλά, «κατόπιν εφέσεως του εισαγγελέως», (όπως θα λέγαμε εδώ), καταδικάστηκε χθες σε θάνατο από ανώτερο δικαστήριο με την κατηγορία της «αποστασίας από το Ισλάμ»*.

(*Σχόλιο από Οι Μάσκες Πέφτουν:
Κατάλαβες χρήσιμε ηλίθιε πόσο ο Ισλαμισμός σέβεται (σε χώρες ΣΗΜΕΡΑ - όχι πρίν από αιώνες) την ελευθερία της αυτοδιάθεσης του κάθε ανθρώπου; Η Σαρία, ο κώδικας δικαίου του Ισλαμισμού, επιβάλλεται και σταδιακά θα επιβάλλεται όπου οι Ισλαμιστές επικρατούν πληθυσμιακά.) 

Το CNN έκανε ένα ρεπορταζάκι , η «Διεθνής Αμνησία» μετέδωσε την είδηση και το «Human Rights Watch» διαμαρτυρήθηκε διακριτικά. Μέχρι εκεί όμως.

Η σιωπή των ανθρωπιστικών και αντιρατσιστικών οργανώσεων και των ΜΚΟ που μάχονται για τα «ανθρώπινα δικαιώματα» δεν προκαλεί εντύπωση διότι οι οργανώσεις αυτές «λαδώνονται» από τα καθεστώτα του Κατάρ και της Σαουδικής Αραβίας. Για τον λόγο αυτό ο Κωνσταντίνου και οι περί αυτόν δεν πήγαν στην Σαουδαραβική πρεσβεία για να «διαμαρτυρηθούν».

Η «Διεθνής Αμνηστία» (Amnesty International) όπως αποκάλυψε έκθεσή του αμερικανικού υπουργείου Οικονομικών χρηματοδοτείται με δεκάδες εκατομμύρια ευρώ κάθε μήνα, από μια ΜΚΟ βιτρίνα του καθεστώτος του Κατάρ, την Al Karama που έχει την έδρα της στην Ελβετία, και ιδρύθηκε από τον Καταριανό καθηγητή ιστορίας Abdul Rahman Bin Umair Al Nuaimi.
Η ΜΚΟ Al Karama υποτίθεται ότι παρακολουθεί τις

Συνέντευξη της «ΔΡΑΣΗΣ ανεξαρτήτων ΠΟΛΙΤΩΝ κατά της ανέγερσης ή αδειοδότησης τεμένους ή τζαμιού» στο site Al Jazeera.

Παρατίθεται ο σύνδεσμος του αναρτημένου άρθρου με αποσπάσματα της συνέντευξης και ακολουθεί και η πλήρης συνέντευξη.

http://www.aljazeera.net/news/pages/b917ed1b-f338-425b-b1de-7e8eee044903

Αθήνα, 12 Δεκεμβρίου 2013

Σ Υ Ν Ε Ν Τ Ε Υ Ξ Η

ΕΡ.: Ως κίνημα, έχετε ελπίδα ότι θα καταφέρετε να σταματήσετε την κατασκευή του τεμένους; ή απλά εκφράζετε την άποψη σας;

ΑΠ.: Ως «ΔΡΑΣΗ ανεξαρτήτων ΠΟΛΙΤΩΝ» αγωνιζόμαστε και θα αγωνιστούμε με κάθε νόμιμο τρόπο και με κάθε μέσο, κατά της αποφάσεως ανέγερσης ισλαμικού τεμένους οπουδήποτε στην Ελλάδα, κάνοντας χρήση κάθε δικαιώματος που απορρέει από το Σύνταγμα της Ελλάδος, που επιτάσσει το Εθνικό συμφέρον της Πατρίδας και που επιβάλλουν η ιστορική μνήμη και οι εθνοαπελευθερωτικοί αγώνες των προγόνων μας.

ΕΡ.: Τι είναι αυτό που σας κάνει να είστε αντίθετοι με το εγχείρημα αφού το ψήφισε η βουλή ;

ΑΠ.: Τα δικαιώματά μας που απορρέουν από το Σύνταγμα της Ελλάδος, το καθήκον μας που επιτάσσει το Εθνικό συμφέρον της Πατρίδας μας και το χρέος μας που επιβάλλει η ιστορική μας μνήμη και οι εθνοαπελευθερωτικοί αγώνες των προγόνων μας.

Τα ψηφίσματα των επί εσχάτη προδοσία επίορκων βουλευτών και οι αποφάσεις της βουλής που καταστρατηγούν το Πολίτευμα της Δημοκρατίας, αγνοούν επιδεικτικά την βούληση των Ελλήνων Πολιτών και εναντιώνονται στην παρακαταθήκη και την

ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ: Ανακοίνωση της ΔΡΑΣΗΣ ανεξαρτήτων ΠΟΛΙΤΩΝ

Την Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2013, στην αεί συστημική και κατοχική Δημόσια Τηλεόραση, στην οποία οι καλοπληρωμένοι πελάτες των κομμάτων, που κατοχυρώνονται ως «εργαζόμενοι», δεν χάνουν ευκαιρία να προπαγανδίσουν υπέρ των εντολών που καλείται να εκτελέσει το δουλικό καθεστώς και στην εκπομπή «ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ», από τις 11:30 μέχρι τις 12:00, έγινε συζήτηση για το ισλαμικό τέμενος των Αθηνών.

Από την σύνταξη της εκπομπής επικοινώνησαν με την «ΔΡΑΣΗ ανεξαρτήτων ΠΟΛΙΤΩΝ» την Παρασκευή (29/11), ζητώντας την παρουσία εκπροσώπου μας. Εντός της ίδιας ημέρας επικοινώνησαν πάλι μαζί μας και μας ενημέρωσαν πως προτίθεντο να δώσουν μία «πιο επιστημονική» προσέγγιση στο ζήτημα, οπότε και ακύρωσαν την παρουσία μας… Προφανώς ο εκπρόσωπός μας θα τους χαλούσε την προπαγάνδα!

Ως ανεμένετο, το δουλικό καθεστώς πιστό στις εντολές για την ισλαμοποίηση της Ελλάδας και την εγκαθίδρυση μιας πολυφυλετικής, πολυθρησκευτικής και πολυπολιτισμικής κοινωνίας, κατά την διάρκεια της εκπομπής προέβη σε μία φιλοϊσλαμική προπαγάνδα αισχίστου είδους.

Μέσω των δημαγωγογράφων Οντίν Λιναρδάτου και Σταυρούλα Χριστοφιλέα και των προσεκτικά επιλεγμένων καλεσμένων τους -πλην του καθηγητού κ. Σαράντου Καργάκου- κατασυκοφάντησαν την αντίθεση του Ελληνικού Λαού στην κατασκευή του ισλαμικού τεμένους και μετέδωσαν στρεβλές, μονομερείς, ψευδείς και επικίνδυνα αφελείς απόψεις, κάνοντας μάλιστα

ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ - 3η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ - ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ

3η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ

Την Πέμπτη, 12 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 08:00 π.μ.,
στην Δ/ΝΣΗ ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗΣ ΒΥΖ/ΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖ/ΝΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ,
συγκεντρωνόμαστε και διαμαρτυρόμαστε ΓΙΑ ΤΡΙΤΗ ΦΟΡΑ
ενάντια στην «Αποκατάσταση και ανάδειξη του Φετιχιέ Τζαμί στον αρχαιολογικό
χώρο της Ρωμαϊκής αγοράς της Αθήνας», προϋπολογισμού 1.380.000,00€
Οδός ΤΖΙΡΑΙΩΝ 8-10, 117 42 Αθήνα

Στο πλαίσιο της δήθεν αποκατάστασης ενός οθωμανικού «μνημείου», που ανεγέρθηκε εις μνήμην του Μωάμεθ του Πορθητή (Φετιχιέ), για να μας θυμίζει την οθωμανική κατάκτηση της πόλης των Αθηνών, το δουλικό καθεστώς που διαχειρίζεται την τύχη των Ελλήνων Πολιτών και το μέλλον της χώρας, προετοιμάζεται για ακόμη μία φορά να διαθέσει πακτωλό χρημάτων, την ώρα που η Ελληνική κοινωνία μαστίζεται από την οικονομική ανέχεια, την κοινωνική εξαθλίωση και την πολιτιστική απαξίωση και αγωνίζεται να διατηρηθεί ζωντανή.

Εδώ και αρκετό καιρό, αποκαθίστανται και «αναδεικνύονται» οθωμανικά «μνημεία» σε όλη την Ελλάδα και πρόσφατα, στην Καβάλα και στην

Το τέμενος και οι… τεμενάδες του κ. υπουργού

Το 1985 εκοιμήθη μια προγιαγιά μου, εκατό χρονών, μητέρα της γιαγιάς μου. Είχε γεννηθεί το 1890 περίπου στον Μοσχοπόταμο Πιερίας, δηλαδή, όταν ακόμη η Μακεδονία βίωνε την «θαυμαστή τάξη», όπως θα έλεγε και η χαριτόβρυτος κ. Ρεπούση, της Τουρκοκρατίας. Ο Μοσχοπόταμος, η Δρυάνιστα όπως λεγόταν τότε, ήταν κεφαλοχώρι, γι’ αυτό είχε και σταθμό Τούρκων χωροφυλάκων, τους ζαπτιέδες ή νιζάμηδες όπως τους έλεγαν, με αποστροφή, οι παππούδες μας. Η γερόντισσα είχε χηρέψει πολύ νέα, 22 ετών, ο άντρας της είχε χαθεί κατά την οπισθοχώρηση του ελληνικού στρατού στην Μικρά Ασία.

(Οι συμπολεμιστές του διηγήθηκαν ότι αρνήθηκε να παραδοθεί, όταν περικυκλώθηκαν από τους Τούρκους και δηλώθηκε αγνοούμενος. Η γιαγιά μας τον περίμενε για όλη της την ζωή και δεν ξαναπαντρεύτηκε. Το 1940 έζησε και τον χαμό του γαμπρού της στις αετοράχες της Βορείου Ηπείρου. Δεν γόγγυσε ποτέ στη ζωή της, δεν τα ‘βαλε με τον Θεό, τον οποίο δοξολογούσε ακαταπαύστως, πέθανε στον ύπνο της).

Θυμάμαι, στο μεσόφρυδό της, είχε χαραγμένο έναν μικρό, ανεξίτηλο, γαλάζιο σταυρό, κάτι σαν δερματοστιξία («ελληνιστί» τατουάζ). Όταν την ρωτούσαμε γι’ αυτόν τον σταυρό μας «μολογούσε τα καθέκαστα» της Τουρκοκρατίας.

Οι κοπέλες έβαζαν τα πιο παλιά τους φουστάνια και κουκουλώνονταν και

ΚΚΕ : Nα γίνουν πολλά τζαμιά στην Αθήνα (για να μην συνωστίζονται και κουράζονται οι μουσουλμάνοι)

Η θέση του ΚΚΕ (του αθειστικού, που επιδιώκει τον διαχωρισμό εκκλησίας-κράτους...) , όπως εκφράστηκε στην βουλή , είναι το κράτος να χτίσει όχι ένα αλλά πολλά τζαμιά
"για να μην διανύουν μεγάλες αποστάσεις και συνωστίζονται σε ανεπαρκή χώρο οι μουσουλμάνοι θρησκευόμενοι"...

[ « Ο τρόπος με τον οποίο η κυβέρνηση προωθεί την κατασκευή ισλαμικού τεμένους (τζαμιού) στην Αθήνα δεν ικανοποιεί τις διευρυμένες ανάγκες άσκησης των θρησκευτικών πεποιθήσεων των μουσουλμάνων μεταναστών εργαζόμενων που ζουν κι εργάζονται στην ευρύτερη περιφέρεια της Αττικής. Αντίθετα, υπάρχει κίνδυνος να δημιουργηθούν προβλήματα τόσο για τους ίδιους τους μουσουλμάνους θρησκευόμενους που θα αναγκάζονται να διανύουν μεγάλες αποστάσεις και να συνωστίζονται σε ανεπαρκή χώρο, όσο και για τους υπόλοιπους εργαζόμενους και κατοίκους της περιοχής λόγω της υπερσυγκέντρωσης μεγάλου αριθμού πιστών σε μια συγκεκριμένη περιοχή.
Γι’ αυτό ψηφίζουμε με επιφύλαξη την τροπολογία για την κατασκευή τζαμιού στο Βοτανικό. Τονίζουμε την ανάγκη να αντιμετωπιστεί ολοκληρωμένα το ζήτημα αυτό, όπως

13 ερωτήματα για το τζαμί στο Βοτανικό και το Ισλάμ στην Ελλάδα από έναν αντιναύαρχο

Γράφει ο Αντιναύαρχος
Β. Μαρτζούκος Π.Ν.
Επίτιμος Διοικητής Σ.Ν.Δ.

Η δημιουργία τεμένους στον Βοτανικό ευρίσκεται στην τελική ευθεία και προκαλεί οξείες πολιτικές και κοινωνικές αντιπαραθέσεις και εντάσεις. Από την αναμόχλευση του θέματος αυτού και τις σχετικές δημοσκοπήσεις, προκύπτει ότι η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού, σε αντίθεση με τους εκπροσώπους του, στην Βουλή των Ελλήνων, δεν στηρίζει την ανέγερση του μουσουλμανικού τεμένους. Από δηλώσεις ιεραρχών διαφαίνεται ότι η Εκκλησία της Ελλάδος αντιτίθεται στην ανέγερση τζαμιών στην ελληνική επικράτεια αλλά εάν υπήρχε σειρά θρησκευτικών ανταλλαγμάτων στην Τουρκία (π.χ. λειτουργία Αγ. Σοφίας, Σχολή Χάλκης, εκκλησίες στην Μ. Ασία κ.λ.π.), κατά πάσα πιθανότητα θα μετέβαλε την στάση της.

Οι υπέρμαχοι της ανεγέρσεως του τζαμιού επικαλούνται τις Συνταγματικές μας διατάξεις περί ανεξιθρησκείας, την Ευρωπαϊκή Συνθήκη περί προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, το Εθνικό Συμφέρον, το γεγονός ότι η Αθήνα αποτελεί την μόνη ευρωπαϊκή πρωτεύουσα δίχως επίσημο τζαμί σε λειτουργία, τις διπλωματικές σχέσεις της χώρας με μουσουλμανικά κράτη και προβάλλουν ταυτόχρονα τις αξίες της ανοχής, του ανθρωπισμού, του πολιτισμού και της πολυπολιτισμικής κοινωνίας. Οι εν λόγω μάλιστα υπέρμαχοι της «ανοχής», μη ανεχόμενοι τους διαφωνούντες, σπεύδουν να τους

ΝΑΙ στο ΤΕΜΕΝΟΣ από την νεολαία ΑΝ.ΕΛ.;;;

Ο υπεύθυνος κινητοποιήσεων Βασίλης Μπελτσογιάννης της νεολαίας των Ανεξάρτητων Ελλήνων δηλώνει ευθαρσώς στην προσωπική του σελίδα στο facebook, ότι είναι υπέρ της ανέγερσης ΤΖΑΜΙΟΥ.!!! ( προφανώς θα είναι πλέον ξεκάθαρη η γραμμή του κόμματος του Πάνου Καμμένου υπέρ της ανέγερσης ΤΖΑΜΙΟΥ).!!!

Τελικά η ανάγκη σύγκλησης με τον Σύριζα για συμμετοχή στην εξουσία, έχει αλλάξει τόσο πολύ τις θέσεις των ΑΝ.ΕΛ.;;
Στο μεταναστευτικό από ότι φαίνεται οι κόκκινες γραμμές των (Ανεξάρτητων) έχουν γίνει (((ροζ)) το ίδιο θα γίνει και με τα εθνικά θέματα;;;;
Η ανάρτηση μπορεί να έχει κατέβει τώρα, αλλά μας το

'Ελληνες Βουλευτές της ΔΗΜΑΡ ''εγκαλούν τον υπουργό''' γιατί δεν ...άνοιξαν τα Τζαμιά σε Σέρρες και Τρίκαλα !

Και φυσικά απέσπασαν τα εύσημα των πρακτόρων της Άγκυρας!

Ζητούν να μάθουν το λόγο που απορρίφθηκε το αίτημα γιατί δεν άνοιξαν για προσευχή της Παρασκευής των Μουσουλμάνων σε Σέρρες και στο ''Μολυβένιο Τζαμί” στα Τρίκαλα !!

Λίγες μέρες μετά απ’ όσα σάς γράφαμε στο «Προξενείο-Στοπ» για τα…ανδραγαθήματα του γραμματέα της ΔΗΜΑΡ Ροδόπης, επανερχόμαστε σήμερα με μία άλλη είδηση, που αυτή τη φορά έχει να κάνει με τα…κεντρικά του μαγαζιού.

Ο λόγος για την ερώτηση που κατέθεσαν στη Βουλή πριν από λίγες μέρες οι βουλευτές Μαρία Γιαννακάκη και Θωμάς Ψύρρας, ζητώντας να πληροφορηθούν για ποιο λόγο δεν άνοιξαν για προσευχή τα τζαμιά Ζιντζιρλί στις Σέρρες και Κουρσουνλού στα Τρίκαλα!

Συγκεκριμένα, το ερώτημα που απευθύνεται προς τους υπουργούς Παιδείας και Πολιτισμού, διατυπώθηκε ως

Εύλογες απορίες για το ισλαμικό τέμενος

Η κυβέρνηση φαίνεται ότι βρήκε τη φόρμουλα για την κατασκευή του τεμένους στον Βοτανικό, σε συνεργασία με τους κυρίαρχους εργολάβους. Για ένα έργο μόλις 946.000 ευρώ κατατέθηκε προσφορά από τους τέσσερις μεγαλύτερους κατασκευαστικούς ομίλους της χώρας, η οποία και έγινε δεκτή από την επιτροπή του διαγωνισμού».
Αυτή η είδηση, παρόλο που δεν προβλήθηκε όπως θα έπρεπε από την «κατεστημένη ενημέρωση», είναι κομβικής σημασίας, όχι μόνο για το κέντρο της Αθήνας, αλλά για ολόκληρο τον Ελληνισμό, του οποίου νόμιμος κληρονόμος και αυθεντικός φορέας είναι το έθνος μας.


 Η ύπαρξη ισλαμικού τεμένους στην πρωτεύουσα της χώρας μας εγείρει πολλά ζητήματα και δημιουργεί απορίες τις οποίες οφείλουμε άπαντες να απαντήσουμε. Συμβαδίζει με την αισθητική και τον ιστορικό φόρτο που φέρει η λέξη «Ελλάς» ένα ισλαμικό τέμενος στην καρδιά μιας πόλης που απελευθερώθηκε από τον οθωμανικό ζυγό μέσω ενός εθνικοθρησκευτικού ξεσηκωμού των Ελλήνων Ορθοδόξων χριστιανών;

 Αν αυτός ο λατρευτικός χώρος αρχίσει να λειτουργεί, θα κλείσουν οι παράνομα λειτουργούντες ευκτήριοι οίκοι των ισλαμιστών, οι οποίοι βρίσκονται διάσπαρτοι σε ολόκληρο τον νομό Αττικής;

 Οι οπαδοί της ανέγερσης του τεμένους, για να πείσουν τους διαφωνούντες για το αισθητικά... αρμοστό του πράγματος, επαναλαμβάνουν ότι στα σχέδια του