Σελίδες

ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΟ, ποιός περιμένεις να το κάνει αν όχι εσύ;

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 11 Φεβρουαρίου 2024

Η ρωσική πρεσβεία τίμησε τη μνήμη του Ιωάννη Καποδίστρια (φώτο)

 Η Ρωσία δεν ξεχνά τον κορυφαίο διπλωμάτη της, ο οποίος εξελίχθηκε στον εμβληματικό ηγέτη του ελληνικού έθνους

Εκπρόσωποι της ρωσικής πρεσβείας, τίμησαν τη μνήμη του Ιωάννη Καποδίστρια, που έχει ταφεί στη Μονή Πλατυτέρας στο νησί της Κέρκυρας.

«Ο κόμης Ιωάννης Καποδίστριας είναι ένας εξαιρετικός διπλωμάτης, υπουργός Εξωτερικών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και ο πρώτος ηγεμόνας της ανεξάρτητης Ελλάδας», αναφέρει η ρωσική πρεσβεία στην σχετική ανακοίνωση της.


το είδα

Σάββατο 1 Απριλίου 2023

Η άγνωστη προεπαναστατική «επιστολή» του Καποδίστρια από την Κέρκυρα (Σπ. Μανάτος)

OBSERVATIONS SUR LES MOYENS D’AMÉLIORER LE SORT DES GRECS

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΒΕΛΤΙΩΣΗΣ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Τι σημαίνει άραγε αυτό το κείμενο; Τι δουλειά είχε στην Κέρκυρα ο Ι. Καποδίστριας το 1819; Πήγε να πείσει τον Κολοκοτρώνη και τους άλλους να κάτσουν φρόνιμα; Ή πήγε για να πείσει ως προς το στίγμα της Επανάστασης; Μόνον με άξονα τη χριστιανική πίστη και όχι μέσω του φιλελευθερισμού πρέπει να στηθεί το νέο κράτος. Αυτό έδωσε γραπτώς την Ανάσταση του 1819 ο Καποδίστριας και το μήνυμα έφτασε εκεί όπου έπρεπε.

 Αναλύει ο Σπύρος Μανάτος, καλεσμένος στην εκπομπή του Δημήτρη Μεταλληνού «21» (Start TV)

Τετάρτη 22 Μαρτίου 2023

Ιωάννης Καποδίστριας – Ούγος Φώσκολος – Διονύσιος Σολωμός

 Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 18 Μαρτίου 2023 στην Δημόσια Ιστορική Βιβλιοθήκη Ζακύνθου, σε συνδιοργάνωση του Ιδρύματος Διεθνών Νομικών Μελετών Καθηγητού Ηλία Κρίσπη & Δρ. Α. Σαμαρά – Κρίσπη, με την Δ.Ι.Β.Ζακύνθου.

Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2022

Παραδείγματα μαρξιστικής εθελοτυφλίας για το 1821 #2β

 Συνέχεια από το α΄ μέρος

Τυχαία ή Αναγκαία η εμφάνιση του «πενθερού» Αλή πασά στην Επανάσταση του 21;

Σύμπτωση – Συγκυρία – Ευτυχής συγχρονισμός για το 21 ήταν η αποχώρηση του οθωμανικού στρατού από την Πελοπόννησο, δηλαδή, η αποστασία του Αλή από την Πύλη

Αυτό λένε όλοι σχεδόν οι ιστορικοί, ενώ τα ντοκουμέντα συνεργασίας Ρωσίας – Αλή πασά τουλάχιστον για το διάστημα 1818-1820 είναι γνωστά, ενώ η απλή λογική λέει ότι με τον Αλή πασά σύμμαχο του Σουλτάνου η Επανάσταση δεν θα είχε καμιά τύχη, όπως είχε γίνει και νωρίτερα. Το θέμα μάλιστα, δεν αφορά μόνο στον Μωρηά, αλλά και στην Ήπειρο-Δ. Ρούμελη με τους Σουλιώτες και τους άλλους οπλαρχηγούς. Γιατί λοιπόν τόση πώρωση;

Επειδή το θέμα συνδέεται με τον χαρακτήρα της Ελληνικής Επανάστασης. Αν λέγαμε ότι

Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2022

Καποδίστριας ο αριστοκράτης – Κερκυραϊκή αμηχανία, αντιφάσεις, αλλά και αλήθειες

 Ένα κερκυραϊκό ντοκιμαντέρ που, κινούμενο αντίθετα από τον τίτλο του, προσπαθεί -ως ένα βαθμό- να δείξει τον αποστάτη-αριστοκράτη Καποδίστρια. Ο απολογητικός κορμός του ντοκιμαντέρ (ο απαραίτητος αντίλογος της αιώνιας κατάκρισης) δεν μας βοηθά να κατανοήσουμε τι ήταν ο Καποδίστριας στο 21. Η ιστορία τον έχει καταδικάσει στον ρόλο του «Κυβερνήτη». Το ντοκιμαντέρ περνά ξυστά από την πραγματική ταυτότητα του Καποδίστρια στο σημείο που αναφέρεται στο Εθνικό ΚΑΙ Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο. Δεν καταφέρνει να αποκωδικοποιήσει το νόημα του συμπλεκτικού συνδέσμου, όπως γίνεται φανερό στη συνέχεια. Η Δημοκρατία που προέκυψε στη Γαλλία [από το 1792 και όχι από το 1789] δημιουργεί σοκ στην κερκυραϊκή αριστοκρατία για την αντιχριστιανική της ταυτότητα. Με την φράση αυτή η μεν εξέγερση του 1789 ταυτοποιείται με τις εξελίξεις 1792-95, οι δε διαφωτιστές αριστοκράτες εμφανίζονται να αιφνιδιάζονται από τον αντίπαλο διαφωτισμό που επί αιώνες διέστρεφε το αίτημα της διαχύσεως του φωτός, όπως αυτό πρωτοδιατυπώθηκε ως «επανελληνισμός» (13ος, 15ος αιώνας).

Κρίμα και για τον εμφύλιο Αργοστολίου – Ληξουρίου που δεν διευκρινίζεται, κρίμα και την Επτάνησο Πολιτεία στην οποία δεν διαπιστώνεται αντίστοιχη διαμάχη, άρα δεν εξηγείται τι θα γίνει το 1818 στην Κων/πολη και το 1824, το 1830 και το 1832 στον ελλαδικό χώρο. Κρίμα και για την αγγλογαλλική δολοφονία του Καποδίστρια που είναι μεν πραγματικότητα, αλλά … αυτή κι αν απαιτεί εξηγήσεις. Πώς γίνεται να

Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2021

Ιωάννης Καποδίστριας και Ευρώπη του Συνεδρίου της Βιέννης (Στέλιος Αλειφαντής)

 Ιωάννης Καποδίστριας, ένας άνθρωπος της πράξης – Στέλιος Αλειφαντής

Γιατί η Βιέννη του 1814 συζητούσε το «ελληνικό ζήτημα»; Με ποιον τρόπο το ζήτημα αυτό πέρασε σταδιακά από την υπερεθνικότητα στην εθνικότητα; Πώς σχετίζεται το διεθνώς αναγνωρισμένο κράτος των Επτανήσων (1800-1807) με την υπόθεση του 1821; Τι ήταν πραγματικά ο Ιωάννης Καποδίστριας;

Μέσα σε μια διαρκώς μεταβαλλόμενη ευρωπαϊκή κατάσταση, ο Ιωάννης Καποδίστριας καταλαμβάνει ανώτατη θέση στην ρωσική πολιτική. Την κρίσιμη στιγμή της πτώσης του Ναπολέοντα βρίσκεται συνομιλητής των κορυφαίων ευρωπαίων πολιτικών. Δημιουργεί έδαφος αγγλο-ρωσικής συνεργασίας στο «ελληνικό ζήτημα» με την Εταιρεία των Φίλων των Μουσών. Ουσιαστικά, θέτει σε δίλημμα τον τσάρο Αλέξανδρο Α΄ ως προς την διατήρηση των όρων του «Κιουτσούκ-Καϊναρτζή» και τον ενθαρρύνει να περάσει από την αδράνεια και την απροθυμία στην υπό όρους ενεργό συμμετοχή.

Ποιες πολιτικές προϋποθέσεις και παρασκηνιακές διεργασίες του 1821 παραμένουν ακόμα στο σκοτάδι; Σε μια από τις

Δευτέρα 29 Μαρτίου 2021

«ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΠΑΥΣΑΝ Ν’ ΑΠΟΤΕΛΩΣΙ ΚΥΡΙΩΣ ΕΘΝΟΣ»

 Ιωάννης Καποδίστριας και Ιακωβάκης Ρίζος Νερουλός δίνουν (και δείχνουν) το στίγμα των εορτασμών για τα 200 χρόνια από το 1821: «Ιστορική Νομοτέλεια η Μοναδική Ελληνική Επανάσταση»

Του ΒΑΣΙΛΗ Σ. ΚΑΡΤΣΙΟΥ

booksonthesites.blogspot.com 



Η γραμμένη στα γαλλικά, δια χειρός του Κερκυραίου λόγιου Ανδρέα Μουστοξύδη, 7σέλιδη επιστολή του Ιωάννη Καποδίστρια από τη Γενεύη προς τον Μητροπολίτη Ουγγροβλαχίας και πρώην Άρτας Ιγνάτιο, με ημερομηνία 12/24 Απριλίου 1823, θα έμενε στα αζήτητα της ελληνικής ιστοριογραφίας αν το πλήρες περιεχόμενο της επιστολής δεν είχε διασωθεί σε ελληνική μετάφραση στην εφημερίδα «Αιών» του Ιωάννη Φιλήμονα, στο

Πέμπτη 25 Μαρτίου 2021

Ο «ΕΛΛΗΝΑΣ» του Υψηλάντη κι ο «ΓΡΑΙΚΟΣ» του Κοραή

 «ΕΛΛΗΝΑΣ» VS «ΓΡΑΙΚΟΣ»

Ποιος από τους δυο επαναστάτησε; 

Γιατί ο Υψηλάντης ονόμαζε «Έλληνες» τους Γραικούς, τους Σέρβους, τους Βούλγαρους; 

Γιατί το κράτος «Γραικία» ονομάζεται «Ελλάς» μόνον στο εσωτερικό του; 

Πώς με τόσους «Έλληνες» και τόσους «Φιλέλληνες» στο 1821 προέκυψε κράτος «LA GRÈCE»;

Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2021

27/2/1821: Ο Φοίνικας υψώνεται, η Αθηνά οργίζεται, η μεταξύ τους διαμάχη διευρύνεται

 Στις 27 Φεβρουαρίου 1821 αγιάζεται η Ελληνική Επανάσταση σ’ ένα μετόχι του Αγίου Όρους

Ιάσιο: Το μοναστήρι των Τριών Ιεραρχών στα μέσα του 19ου αιώνα. Εκεί υψώθηκαν οι Σημαίες της Επανάστασης στις 27/2/1821

Στη Μονή των Τριών Ιεραχών στο Ιάσιο, ο μ. Βενιαμίν περιζώνει το ξίφος του τελευταίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου στον Αλέξανδρο Υψηλάντη και υψώνονται οι επαναστατικές σημαίες του Ελληνικού Έθνους που φέρουν: την επιγραφή ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ, τους Αγίους ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ & ΕΛΕΝΗ και τον ΑΝΑΓΕΝΝΩΜΕΝΟ ΦΟΙΝΙΚΑ με την επιγραφή «Εκ της τέφρας μου αναγεννώμαι». Ταυτόχρονα κορυφώνεται και η αντίδραση της κοραϊκής μερίδας που έκανε το παν για να «αναβληθεί» η Επανάσταση. Γνώριζαν άριστα οι κοραϊστές ότι

Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2021

Beaton & Επιστημονικός Ετσιθελισμός VS ;

  

Στέργιος Ζυγούρας

Ο ομότιμος καθηγητής της Έδρας Κοραή στο Βασιλικό Κολέγιο του Λονδίνου που ακούει στο όνομα Roderick Beaton δεν χρειάζεται συστάσεις. Ήταν καθηγητής Νεοελληνικής και Βυζαντινής Ιστορίας, Γλώσσας και Φιλολογίας στο King’s College ως το 2018. Το 2011 έλαμψε στο ΣΚΑΪ. Το 2016 μας ενημέρωσε ότι αν ο λόρδος Byron ζούσε, θα υποστήριζε τα ελληνικά μνημόνια. Πρόσφατα ήρθε και πάλι στην επικαιρότητα ως μέλος της περίφημης Επιτροπής «Ελλάδα 2021» με όσα δημοσίευσε σε εφημερίδα για την Ελληνική Επανάσταση (στη δική του ιστορική διάλεκτο: Αγώνας για την Γραικική Ανεξαρτησία).

Ο καθηγητής ιστορίας Γιώργος Μαργαρίτης του απάντησε με ένα άρθρο στο οποίο τονίζει, πέρα από τα αντικειμενικά δεδομένα, ότι ο R. Beaton έχει περισσότερο ύφος νουθεσίας και λιγότερο επιστήμονα. Σωστό αυτό. Την ίδια ακριβώς συμπεριφορά είχε δείξει πριν δέκα χρόνια στο «1821» του ΣΚΑΪ. Είχε εστιάσει στο

Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2021

1821-2021: Οφείλουμε να λέμε αλήθειες (Βασίλης Κωστούλας)

 

Η Επανάσταση του 21 είναι ένα πολύπλοκο γεγονός, γεμάτο αντιφάσεις και σκοτεινά σημεία που συγκλόνισε όλη την Ευρώπη. Γεγονός είναι ότι ο Καποδίστριας δεν έφτασε το 1828 με τη σύμφωνη γνώμη όλων, ούτε ενεπλάκη πρώτη φορά στην Επανάσταση το 1814 με την Φιλόμουσο Εταιρεία. Γεγονός είναι επίσης ότι το 1831 θυσιάστηκε. Έχουμε εννοήσει την θυσία του Καποδίστρια;

Τετάρτη 6 Ιανουαρίου 2021

Σφετεριστική Τυραννία, Φιλεύσπλαχνη Δημοκρατία, Επιστημονική Σιωπή.

Στέργιος Π. Ζυγούρας

Ο «επιστημονικώτατος κύριος Μεθόδιος Ανθρακίτης» τυγχάνει άγνωστος στο ευρύ κοινό. Περισσότερο άγνωστος είναι ο Αναγεννώμενος της Επανάστασης Φοίνικας που εμφανίζεται από πολύ πριν το 1749 (Οδός Μαθηματικής), μέχρι το 1821 στον Υψηλάντη και το 1829 στον Καποδίστρια. Ποια είναι η τύχη των σημερινών Ελλήνων επιστημόνων στο κατώφλι των 200 ετών από την Επανάσταση;

Αν μη τι άλλο, η θλιβερή πολιτική υπόθεση του covid-19 με μερίδα δικηγόρων-γιατρών σε φίμωση-απειλές-διωγμό, με βουλευτές βουβούς, με εισαγγελείς-υπηρέτες της εκτελεστικής εξουσίας, με ελευθεροτυπία φανερά εξαγοράσμένη από την κυβέρνηση, με πλήρη κατάργηση των προσωπικών (ατομικών) ελευθεριών, μάς ξαναδίνει τη δυνατότητα να συγκρίνουμε τις εφαρμοσμένες έννοιες «τυραννία – δημοκρατία» στη νέα εποχή και ιδιαίτερα στην Ελλάδα, καθώς και τον τρόπο που αντιμετωπίζονται από τους σημερινούς πανεπιστημιακούς δασκάλους.

Ειδικότερα: Γιατί σήμερα πρέπει να συνεχίσει να διδάσκεται με θριαμβολογίες ο Μοντεσκιέ και κάθε τι σχετικό; Γιατί δεν εξεγείρονται οι υπερασπιστές των Lumières και του Κράτους Δικαίου; Τι είδους Πολιτεία είναι αυτή που διώκει την επιστήμη; Γιατί σιωπούν οι νομικοί προ της καταπατήσεως των θεμελιωδών συνταγματικών διατάξεων και των προσωπικών ελευθεριών; (αντιληπτή εξαίρεση: ο κ. Κωνσταντίνος Βαθιώτης).

Και πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με το παρόν θέμα και ενόψει της επετείου για τα 200 χρόνια από το 1821: Γιατί οι

Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2020

Οι δολοφόνοι του Καποδίστρια στόχευαν στο Πολίτευμά του


Σήμερα έχουμε μια σπουδαία εθνική επέτειο. Είναι ξεχασμένη, επειδή το σημερινό έθνος κινείται στην αντίθετη κατεύθυνση από εκείνη του 1829. Περισσότερα εδώ, εδώ και εδώ.

Παραδοσιακά, στις 27 Σεπτεμβρίου κυκλοφορούν αναφορές του θλιβερού επετειακού γεγονότος του 1831. Η δολοφονία του Καποδίστρια συνεχίζει να μας απασχολεί. Άλλωστε η προσωπικότητά του δολοφονημένου εξακολουθεί να διχάζει και αποτελεί τμήμα του ακανθώδους θέματος «η ταυτότητα της Ελληνικής Επανάστασης». Μια αξιόλογη τοποθέτηση στο θέμα έκανε ο π. Βασίλειος Βολουδάκης. Δεν αποτελεί συνολική εξέταση του ακανθώδους θέματος, αλλά επισημαίνει ορισμένα καίρια στοιχεία για την πραγματική και μοναδική αιτία που χώριζε τις ηγετικές φυσιογνωμίες της επανάστασης: την θέση της πίστης στη διαμόρφωση του πολιτεύματος και στην θεμελίωση της δυνατότητας για τη συνέχεια της Επανάστασης. Ο π. Βασίλειος υποστηρίζει ότι «Οι δολοφόνοι του Καποδίστρια στόχευαν στο δια του Σταυρού Σου Πολίτευμα».

Όσα αναφέρει ο π. Βασίλειος για τους

Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2020

Σαν σήμερα η Στοά του Λονδίνου, τα Τέκνα της και οι Ρότσιλντ δολοφόνησαν στο Ναύπλιο τον Ιωάννη Καποδίστρια .

27/9/20


Με το «Ιουλιανό», ήταν το ξημέρωμα της Κυριακής 27ης Σεπτεμβρίου 1831. Στο Λονδίνο και το Βατικανό, το ημερολόγιο εκείνη την αποφράδα ημέρα έδειχνε 9 Οκτωβρίου 1831. 
Η Αλυσίδα των δολοφόνων του Καποδίστρια περιλαμβάνει τους:
 1) Ρότσιλντ, 2) Μεγάλη Στοά του Λονδίνου 3)Άρθουρ Γουέλσλι, 1ος δούκας του Ουέλλινγκτον, 4) Λόρδος Ύπατος Αρμοστής Ιονίων Νήσων Σερ Φρέντερικ Ανταμ , υποστράτηγος στη Μάχη του Βατερλώ, επικεφαλής της 3ης Ελαφράς Ταξιαρχίας.5) Στοά της Ζακύνθου. 

Η εντολή Ρότσιλντ για την δολοφονία Καποδίστρια δόθηκε στον Ουέλλιγκτον, που την μετέφερε στην Άνταμ, που την διαβίβασε στον υποπρόξενο στο Ναύπλιο Έντουαρντ Ντώκινς. Αυτός ήταν ο επικεφαλής της συνομωσίας στο Ναύπλιο. 

 Ο τοκογλύφος Ρουφιανογιάννης που ήταν πράκτορας των «Συνταγματικών» Αγγλων στο Καποδιστριακό Ναύπλιο, μας άφησε στα απομνημονεύματα του, το κλειδί, για την αναζήτηση των δολοφόνων του Καποδίστρια. Ήταν το μήνυμα που του έστειλαν από την Ύδρα, τον Αύγουστο του 1831. «Άσε θα γένει αλλιώς το πράγμα»

 Οι δολοφόνοι, καθοδηγήθηκαν από την

Τρίτη 11 Αυγούστου 2020

«ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΠΑΥΣΑΝ Ν’ ΑΠΟΤΕΛΩΣΙ ΚΥΡΙΩΣ ΕΘΝΟΣ»

Ιωάννης Καποδίστριας και Ιακωβάκης Ρίζος Νερουλός δίνουν (και δείχνουν) το στίγμα των εορτασμών για τα 200 χρόνια από το 1821: «Ιστορική Νομοτέλεια η Μοναδική Ελληνική Επανάσταση»

Του ΒΑΣΙΛΗ Σ. ΚΑΡΤΣΙΟΥ



Η γραμμένη στα γαλλικά, δια χειρός του Κερκυραίου λόγιου Ανδρέα Μουστοξύδη, 7σέλιδη επιστολή του Ιωάννη Καποδίστρια από τη Γενεύη προς τον Μητροπολίτη Ουγγροβλαχίας και πρώην Άρτας Ιγνάτιο, με ημερομηνία 12/24 Απριλίου 1823, θα έμενε στα αζήτητα της ελληνικής ιστοριογραφίας αν το πλήρες περιεχόμενο της επιστολής δεν είχε διασωθεί σε ελληνική μετάφραση στην εφημερίδα «Αιών» του Ιωάννη Φιλήμονα, στο φύλλο της 30ης Σεπτεμβρίου 1850. Διότι, μία απλή ανάγνωση της επιστολής αυτής, όπως διασώθηκε στις μέρες μας στο Αρχείο Μουστοξύδη που βρίσκεται στη Μητρόπολη Κέρκυρας, είναι αρκούντως ικανή για να κατανοήσει κανείς ότι από την πρωτότυπη επιστολή στα γαλλικά λείπουν κάποιες σελίδες (Ζάνου Κωνσταντίνα, Μνήμων, 30, 141-178, Αθήνα 2009). Στον Ιωάννη Φιλήμονα, λοιπόν, η εθνική ιστοριογραφία οφείλει πολλά όχι μόνον για τα ιστορικά του πονήματα, για την Επανάσταση του 1821 και τη Φιλική Εταιρεία, αλλά και για το πλούσιο υλικό που διέσωσε επί 50 χρόνια μέσα από την αρθρογραφία και τα ιστορικά δοκίμια που δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα του από το 1838 έως και το 1888.

Σημείο καμπής στην

Δευτέρα 18 Μαΐου 2020

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

Ο πρώτος και τελευταίος εθνάρχης, ο πρώτος και τελευταίος εθνομάρτυρας πολιτικός, ο άγιος Καποδίστριας

Ο Βασίλης Κάρτσιος κάνει μια ιστορική αναδρομή στη δράση του Καποδίστρια, στα προσόντα του, στις καταστάσεις που αντιμετώπισε και στον πόλεμο που δέχτηκε. Ήταν ο μόνος ηγέτης που ανέπνεε Ελλάδα και προσπάθησε από την καμμένη γη να φτιάξει κράτος.


πηγή

Πέμπτη 14 Μαΐου 2020

Ιωάννης Καποδίστριας: η πεμπτουσία του «με τις Δικές μας Δυνάμεις»

Στέλιος Αλειφαντής

Το «Ελληνικό ζήτημα» σε κρίσιμη καμπή

«Η ελευθερία είναι επιστήμη, γιατί εδράζεται μόνο πάνω σε αρχές· είναι τέχνη· γιατί η σπουδαιότερη θεωρία δεν αξίζει όσο μια καλή ενέργεια και γιατί στις υποθέσεις κάθε τι είναι ενέργεια»


Το Πάσχα του 1819 ο Καποδίστριας βρισκόταν μετά από 11 ολόκληρα χρόνια και πάλι στο Κέρκυρα. Φεύγοντας από το νησί ήταν πλήρως απογοητευμένος από την αγγλική τροπή των πραγμάτων στα Επτάνησα αλλά είχε πλέον διαμορφωμένη αντίληψη για  την κρίσιμη καμπή στην οποία βρισκόταν το «ελληνικό ζήτημα».

Η Αγγλική προστασία στα Επτάνησα αποτέλεσε την πλήρη  διάψευση της ελπίδας του Καποδίστρια ότι η «Επτάνησος Πολιτεία» θα διατηρούσε μια υποτυπώδη έστω αυτοκυβέρνηση της στο πλαίσιο της διεθνούς εντολής αγγλικής προστασίας.

Αντίθετα, η Αγγλία είχε κάθε λόγο να εμπεδώσει την κυριαρχία της και τα συμφέροντα της στην Εγγύς Ανατολή, τα οποία βασίζονταν στην οθωμανική καταστολή των κινητοποιήσεων των χριστιανών ορθοδόξων, καθώς

Παρασκευή 8 Μαΐου 2020

ΕΝΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

Τον Καποδίστρια τον «έφαγαν» γιατί έκοψε χρήμα: 

Β. Κάρτσιος στον FOCUS FM- ΗΧΗΤΙΚΟ


Τα όσα αναπαρήγαγε ο επίσημος λογαριασμός στο twitter του «Ελλάδα 2021», ότι η διακυβέρνηση Καποδίστρια ήταν δικτατορία, στηλίτευσε σε συνέντευξή του στον FOCUS FM 103.6, ο συγγραφέας, Βασίλης Κάρτσιος.
Μιλώντας στην εκπομπή «Διπλός Ελληνικός» με το Στέφανο Δαμιανίδη και τον Αντώνη Οραήλογλου, τόνισε πως «Η Ελλάδα για να έχει κυβερνήτη έναν Καποδίστρια, έπρεπε να πληρώσει την Ελλάδα σε χρήμα. Ήταν ένας «γίγαντας» της διπλωματίας, το αντίπαλον δέος του Μέτερνιχ στην Ευρώπη, σπουδαγμένος, ό,τι καλύτερο μπορούσε να βρει η χώρα για να γίνει κράτος και όχι προτεκτοράτο», σημείωσε ο κ. Κάρτσιος.

Πρόσθεσε μάλιστα με νόημα πως «τον «έφαγαν» γιατί έκοψε χρήμα, πήγε να βάλει τάξη στην αταξία των γροσίων. Τους άφηνε με τα γρόσια στο χέρι», ενώ υπογράμμισε πως ο Καποδίστριας «εξελέγη και δεν τον έφεραν τα γαλλικά αντιτορπιλικά όπως κάποιους άλλους».

«Δυστυχώς, 200 χρόνια μετά, η Ελλάδα παραμένει προτεκτοράτο του ίδιου συστήματος», κατέληξε ο κ. Κάρτσιος.

Ακούστε ολόκληρη τη συνέντευξη του κ. Β. Κάρτσιου στον FOCUS FM 103.6.

Παρασκευή 1 Μαΐου 2020

Η πρώτη σοβαρή βρετανική προσπάθεια εξουδετέρωσης του Καποδίστρια

Σαν σήμερα πριν 190 χρόνια ο Καποδίστριας απευθύνεται στον ορισμένο από τις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις βασιλιά της Ελλάδος Λεοπόλδο. Τον όρισαν δια του Πρωτοκόλλου που υπέγραψαν στο Λονδίνο στις 3 Φεβρουαρίου 1830. Του λέει ότι η συμφωνία που επιβάλλεται στην Ελλάδα χωρίς τη σύμφωνη γνώμη της είναι ακατάλληλη για τα συμφέροντα του τόπου και τα δικά του. Του λέει ότι, παρότι δεν διευκρινίζεται στη συμφωνία, ο ίδιος κατανοεί ότι πρόκειται για πολίτευμα συνταγματικής και όχι απόλυτης μοναρχίας, άρα θα πρέπει να στηριχθεί στο Β΄ Ψήφισμα της Δ΄ Εθνοσυνέλευσης. Ως γνώριμοι από το παρελθόν έχει το θάρρος (για το οποίο παλιότερα τον είχε επαινέσει) να του πει ότι αν εκ των προτέρων δεν ασπαστεί το Ορθόδοξο Ανατολικό δόγμα και αν δεν αποδεχθεί όλα τα Ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης του Άργους, τότε δεν εγγυάται για την καλή υποδοχή του. Τέλος, του υπενθυμίζει ότι απαιτούνται πολλά χρήματα, κάτι για το οποίο μπορεί να τον ενημερώσει ο Εϋνάρδος.

Ο ανοιχτός πόλεμος κατά του Καποδίστρια είχε κηρυχθεί ήδη από την εποχή που ετοιμαζόταν η Δ΄ Εθνοσυνέλευση. Τα αποτελέσματά της ήταν το κερασάκι στην τούρτα. Με το Πρωτόκολλο της 3/2/1830 η Μ. Βρετανία έσπευδε να επιβάλει τη δική της ανεξαρτησία. Έσπευδε να ακυρώσει τον κίνδυνο που δημιούργησε η ρωσοτουρκική Συνθήκη της Ανδριανούπολης (14/9/1829) με την οποία ο Σουλτάνος αποδεχόταν επιτέλους την Ιουλιανή Συνθήκη του 1827. Η Μ. Βρετανία μείωσε τα σύνορα της Στερεάς που συζητήθηκαν το 1829. Από τη

ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΟ, ΜΗΝ ΜΕΝΕΙΣ ΘΕΑΤΗΣ, ΓΙΝΕ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΛΥΣΗΣ